這個世界，修道者施法的手訣，以拇指掐點另外四指的指節，動作幅度非常小，不易被對手洞察先機。就算是有的人，真的是眼尖到不行，比如像葉贊這種擁有洞察之道的人，能夠看到施法者在準備什麼法術。但是，施法者也可以透過虛掐手訣的方式，給敵人制造施展其它法術的假象。

現實就是現實，很多東西都是要從實用的角度出發，一些浮華的東西就算不主動捨棄，也必定會被現實殘酷的淘汰掉。就如這施法手訣，如何用起來更快更隱秘才是正題，使出來再漂亮再賞心悅目，對手也不會因為這個就放過你。

還有一些影視動漫的作品裡，施法或者施展什麼招式，還要大聲的喊出法術或招式的名稱，生怕自己的對手不知道一樣。這不能說不好，畢竟在觀眾們看來，聽到那些個狂拽酷炫屌炸天的招式，的確是會被帶動起心中的熱情，現加投入作品的情境中。但是，如果放在現實中，那顯然就不合適了，所以才說藝術源於生活，高於生活。

聽到葉讚的話後，那位被叫起來的內門弟子，雖然不知道葉贊突然想說什麼，但還是老老實實的把基本手訣掐了一遍。

基本手訣並不多，就是天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，加上地支“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。而真正的施法手訣，則是以這天干地支進行組合，形成每一個法術所特有的手訣。

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