四時秘境本有四座。

葉贊當初突破元神境時，將夏、冬兩座秘境提前融合成了一體。

於是，如今擺在莫如是面前的，就只有三塊界碑，或者說三座秘境。

不過，這並不會有什麼影響。

葉贊當初融合夏、冬兩座秘境時，是給後來的春、秋兩座秘境留了位置的。

這四時秘境，煉製者可能是出於平衡的考慮，每一座秘境都是四分之一圓的扇形，合到一起就是一個標準的圓。

葉贊融合夏、冬兩座秘境，並不是把它們直接硬拼到一起，而是把兩個扇形以圓心相對連成一體。

因此，莫如是需要做的，就是把春、秋兩座秘境“補”到兩邊的“缺口”上。

至於這完全融合四座秘境的事情，儘管對葉贊來說已經是小事一樁了，但還是被留給了莫如是親自去做。

畢竟，融合秘境的過程，實際上也是一種修煉。

至少，透過融合秘境，瞭解秘境的大道法則，對最後一步踏入法相境也會很有幫助。

就好像，你得先識字，然後才能把字組合成詞句文章。

面對三塊界碑，莫如是也顯得難掩激動之情。

莫如是有這樣那樣的身份，有這樣那樣的願望與追求，比如振興玉清宗之類的。

但是，莫如是最根本的身份還是一位修道者，最根本的一個追求還是所謂“長生久視”。

推辭的話，在透過千里傳神交流時，莫如是已經對葉贊說過了。

因此，現在三塊界碑擺在面前，莫如是也就沒有再去推讓。

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