原先斐潛只是想要讓龐統在長安左近找一找有沒有什麼地方叫做青龍寺的,因為在他後世的印象當中,似乎長安附近是有這麼一家,但是不大確定是什麼時間才有的,或許是漢代,或許是唐代,也或許是明朝?
結果龐統還真找到一個,雖然說並非青龍寺,而是一個苦修僧修行的草菴,然而這個苦修僧居然是傳承於漢代最早的佛法的傳授者,迦葉摩騰門下而來,這就引起了斐潛的注意,而且隨著和龐統的討論當中,也引申出了一個新的問題。
漢明帝在引進佛法的時候,究竟是想要幹什麼?
作為一個光武帝的兒子,開創了明章之治的時代的漢明帝,一方面對外態度強硬,開拓進取,一方面對內也是政治清明,治理官吏,這樣的一個人,又怎麼會有閒情逸致來追求佛法的精神解脫,而且從時間上來看,卻是也是疑點頗多。
就像是斐潛現在,不管做什麼事情,都需要考慮一下這件事情有沒有什麼意義,做了會有什麼效果,不做又會如何,然後才決定進行實施。
比如當下在長安,講武堂正在興建,將成為最大的,恐怕也是華夏首創的授予武將技能和初等級別認證的學堂。
這是一種全新的嘗試,也是斐潛想在科舉之外鋪設出來的另外一條路徑。
壟斷,必然會產生高額的利潤差,反應在政治上,就基本上可以說等同於腐敗,而這種腐敗的根源不在於某個人,而是因為整個體制的問題。就像是後世用科舉壟斷了晉升的途徑,隨後帶來的便是在科舉之下集結而成的大批次的政治集團,這些門生座師勾結而成的團體,左右朝政,甚至罔顧民族國家發展未來,只求個人短時間利益,做出了許多令後人扼腕長嘆的事情來。
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