青羊肆。

不是酒肆，而是道宮。或者稱之為道觀。

斐潛要表示去這個青羊肆，別說是道觀了，就算是真的去酒肆，劉備也只能陪著，只不過多少心中依舊還是嘀咕著，琢磨著斐潛的用意。

青羊肆並不大，據說是在周朝的時候就已經修建了，但是都沒有什麼大發展，直至後世才慢慢的擴大成為著名道觀。

說起來有意思，很多華夏人對於“廟、寺、觀、庵”傻傻分不清楚，也不太知道其中具體的區別，但是實際上這些地方是不同的。

華夏是先有廟的，但是這個廟不是佛家的，而是祖宗祭祀所用，也可敬神，就像是太祖廟高宗廟等等。一般人的，則是稱之為祠。

而寺，原為通假字，即為侍也。佛教原本是外來教派，到了華夏最開始的時候，是住在招待外賓之鴻臚寺，以後雖然別建住所，亦以“寺”為名，此為佛教稱寺的由來。

庵，原是一種草名，叫做庵閭，長大長老了，便可以用之蓋屋。原本僧人苦修，便會在靜僻處蓋屋時，也常用庵閭，成為一座小小茅棚，日子久了，便稱這些小屋子為“庵”，後來便指那些不怎麼通外界，追求苦修之地，加上古代對於尼姑多戴有色眼鏡，因此更求清淨，所以多稱庵，而和尚多稱寺。

道教稱觀麼，始於周王。“周穆王好神仙，召尹軌，杜仲居終南山，尹真人草樓因號觀，由是奉神仙之地皆名觀”。道教最開始的時候，很多皇帝問道家之人，說是神仙喜歡什麼，結果這些道家之人便說，仙人喜歡高樓觀臺，故而皇帝也為了迎接仙人，修建了不少樓臺大觀，祈求長生，使卿持節設具而候仙人，便是道教稱觀的由來。

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