錢財寶物在漢代士族裡面，並不是一個非常羞恥到提及彷彿就會汙濁自身的詞語。在漢代，許多士族子弟厭惡去談論財物，只是因為漢靈帝和十常侍太過於貪婪和直接，導致變成了以財度人而不是以才度人，所以為了表示和崔烈那種拿錢買三公的人物進行區別，才表現得不欲於人前談論財物，彰顯自己的清流身份。

但是實際上，在漢代，絕大多數的商貿還是依舊控制在士族子弟的手中。

就比如河北甄氏，許多人被其家財億貫所吸引，卻忘卻了其實甄蘿莉還是太保甄邯的後裔，也是上蔡令甄逸的女兒，她的幾個兄長几乎都是舉孝廉，甚至還有的出任大將軍掾、曲梁長。

所以，許攸喜歡收集一些財寶，並非是什麼一件十惡不赦的事情，但是對於袁紹來說，卻是一個有些頭疼的事情。

袁紹看著離去的許攸，皺著眉，有些猶豫，“這個傢伙多半又是收了些好處了……”

當然，獲得了棗祗敬獻的物品之後，許攸還是很有職業道德的，便將張揚貶低得一無是處，然後重重的宣揚了和斐潛合作的好處……

不過，許攸講得也並非完全沒有道理。

“……大瓠之種，呺然為大，所為非法，無用而掊。今河內張，空有兵卒，既不能強奪，又難以智取，進退失措，建功無期，非不忠勇，乃不得其法也，如樗樹立於道，本臃而不中繩墨，枝卷而不能規矩，雖可不夭斤斧，物無害者，然無益於明公大業，空費錢糧又不得名望……”

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