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第四九一章 今古經學的問題

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天色已經有些昏暗了,萬物不再是分明的,清晰的,各個的輪廓都因為光線的原因顯得有些模糊起來,色彩也逐漸的在向灰黑靠攏……

很像現在斐潛所處的情形。

平心而論,賈衢認為斐潛方才對待衛望的做法已經是做的很好了,但是……

有可能衛望本身就奔著退而求其次的目標來的,當然若是斐潛傻乎乎的將莊園接手過去,那麼對於衛望來說就更好了。

雖然不確定衛氏會不會像後世的那些贊助商們在各個角落拼死命的打上各種LOGO,但是如此一來,衛氏至少就會在學子面前留下了一個好印象……

也就是等於收穫了名望。

讓侍女們將桌碗撤下之後,點起了蠟燭,又上了些茶湯,斐潛看了看賈衢,問道:“關於此事,梁道你怎麼看?”

沒想到賈衢並沒有過多的講關於衛望的事情,或許是覺得斐潛應該心裡有數,所以說道:“這個……就要看主公主要欲授今經還是古經了……”

嗯?

此言何解?

難道說……

“梁道此言,莫非衛氏以今經為主?不是以《歸藏》相傳麼?”斐潛有些疑惑,衛氏不是以易經傳家麼,家中不是藏有三卷的殘章?

賈衢點了點頭,說道:“雖然是有《歸藏》,但是衛家卻是以《京氏易》為主……”

這就難怪了。

斐潛點了點頭,大體上明白了一些。

易經可以說是談到古代人思考哲學的宇宙萬物的源頭,發展的過程當中易經也幾度變化,最早是《連山》至夏而亡,然後是《歸藏》至商而佚,只有周文王存下的比較完整的《周易》,此時稱《易》,但並不是經。

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