遷徙的路上，可怕的不是跋山涉水，也不是豺狼虎豹，而是人心人性。

若是眾人齊心，就算是沒有了糧食，就連草根樹皮都可以成為延續生命的寶物；而一旦人心亂了，就算是有再多的儲備，一樣到是沒有辦法堅持到最終的目的地。

在斐潛印象當中，歷史上整個東漢期間，進行的大規模遷徙被濃墨重彩進行記載的只有兩個……

一個是董卓這一次，另外一次就是劉皇叔的那一次。這兩次都被羅老先生以大量的篇幅所描寫，頗有一些用來相互對比的意味在內。

這兩次遷徙都有大量的百姓死亡，而在這路途上所產生的高死亡率，不是因為缺衣少食餓死凍死，而是多半因為軍隊的屠殺，以及屠殺所帶來的後續無法控制的混亂，波及了更多無辜的百姓，最終導致許多人死在了半路上。

既然斐潛憑藉自己的個人之力，已經是無法挽回和改變董卓軍遷都的計劃了，那麼這些即將面對一段可怕的經歷的洛陽百姓，要如何的減少無辜者的受害和死亡呢？

斐潛想到的就是讓這些遷徙過程中混亂的最大製造者——兵士，儘可能的轉變為秩序的維持者，就算是沒有辦法完全轉變，也儘可能的給這些精力充沛的傢伙們多找一些事情來，這樣無形當中就可以儘可能的挽救更多的百姓。

所以斐潛才在給李儒的建議當中摻雜了一些私貨在內，希望透過建議，讓這些董卓的兵士多消耗一些精力，多做一些事情，少惦記其他，可是現在似乎……

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