若說在長安青龍寺，斐潛正在推動著文的變化，而在豫州許縣的曹操，則是在用武力強行扭轉著一種頑固的病態。

一種可稱之為，囤積居奇的病。

囤貨，也囤人。

囤積居奇自古以來，就被許多人奉為是發財致富的法寶。

在華夏數千年的歷史當中，不少人就是透過這樣的手段實現了發財的夢想，並且順利的成為了一代又一代的商人仰慕的偶像。

比如算是商人的鼻祖歐巴陶朱公，據說就是精通此道。

這也導致了很多人，尤其是後進之輩，企圖踩踏著前人的腳印然後再次暴富，透過一些產品在時間上，地域上的差異，然後形成的利潤空間之中，瘋狂攝取利潤。

但是，這種商品流透過程當中自然產生的時間上和地域上的差異利潤是比較難的，一方面難以發現，另外一方面即便是發現了，也未必手頭上有貨，那麼怎麼辦呢？

『聰明』的傢伙就想出來了，人為的製造出了差異利潤，就形成了囤積居奇。對於大漢來說，最簡單的囤積居奇，自然就是一年一度的莊禾。

山東之地，本身就是大漢莊禾糧草的高產區，這不僅是在東漢的一兩百年之間，甚至可以說整個三四百年的漢代皆是如此，所以正常來說，在豫州，在冀州，是不缺糧草的。而且漢代儲存糧食的技術也可以保證了在長期時間之內糧食不會腐壞，甚至直至後世都能在墓室當中找到千年之前漢代所儲存的小米！

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