斐潛坐在馬背之上，搖搖晃晃的向前而行，心中還在不斷的盤算著，計較著，就像是地主老財盤算著自家土地的莊禾一樣。

這年頭，誰都不輕鬆。

別看現在斐潛不用親臨前線，實際上要操心的事情也不算少。

就拿句讀這麼一個事情來說，早在平陽，斐潛就試著推動了一下，但是就和許多新事物一樣，在生長的初期，總是獲得批判的雨水澆灌得更多一些。

有人說句讀就是脫褲子放屁，嗯，雖然沒有這麼粗俗，但是意思也差不多，就是表示懂的句讀那是讀書人基礎當中的基礎，還需要特別在書中標明麼？

還有人說不標句讀，就是為了讓讀書人多鑽研，多誦讀，若是什麼都簡單了，那還叫什麼求學？容易得到的都不會珍惜，只有苦學而獲的才能牢記一輩子。

這些說法有錯麼？

聽起來似乎也有幾分道理，也不能說是完全錯誤。

只不過麼……

秦同文，但是也僅僅是同了文字的形狀，而句讀一出，才真正走向了在文字的意思方面的統一。在最早的句讀之中，一個句子斷在哪裡，是由授課老師來點出來的，所以到了韓愈的年代，依舊還有“句讀之不知，惑之不解”的說法。

一開始的句讀，有用類似於打勾的符號標註的，也有用類似於頓號來標註的，到了唐代的時候，實心圓點才出現，一直到了民國期間，依舊還有很多人不用句讀，就連一些報紙上面也是通篇沒有一個標點符號的。

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