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71、再臨飛馬牧場

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和師妃暄的戰鬥,自然是平手結局的。

蘇澤萬萬不會打死師妃暄的,實力碾壓,也就壓根不會有失手的問題。

而二人之間的矛盾,也只會以慈航靜齋慣用的傳統手段來結束。

這個傳統手段,很有趣的:

對於威脅不大的小魔頭,使用精神戀愛來影響他。比如對待徐子陵。

對於威脅中等的魔頭,使用肉體來羈絆他。

對於威脅非常大的魔頭,乾脆還俗嫁給他,還要用真心誠意的愛戀,以身飼魔。比如對待石之軒。

很悲壯,很有犧牲精神,還很高大上。

所以,蘇澤要做的,就是儘量展示自己對佛門的威脅,很大很大。

大到必須讓師妃暄徹徹底底的愛上他,以身飼魔的程度才好。

那麼,蘇澤對佛門有威脅嗎?

還真有!

蘇澤計劃在南方起事。

南方的世家宗族勢力並不強,最強的,是佛門勢力。

南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

所以說南方才是天下寺廟最多的地方。

佛教與政權的衝突,就在於佛教侵佔了大量的土地和人口,不事生產,不納稅。

這些佛教徒中,並不是都信佛教的,很多人是希望透過入佛教,來逃避兵役和稅收。

佛教是修來世的,即使這一世再窮再苦,老百姓也會省吃儉用,把一生的積蓄捐獻給寺廟。

單單淨念禪院的一個銅製寶殿,融化後做銅錢,就可以抵得上隋朝二年的國庫收入。

而大唐天龍世界中,佛教勢力增大之後,竟然不甘寂寞,插手政治,干涉皇權。

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