《五馬圖》算是比較特殊的宋畫，所以胡楊一下子就留意到這幅畫。

馬是古代人類最親近、最依賴的一種動物，無論平時的載物、交通，還是戰爭中的兩軍拼殺，都依賴鞍馬。所以在古代的壁畫中就有鞍馬賓士的形象。唐以後，就開始有獨立的鞍馬畫，漸漸自成一體系，著名的畫家有張萱、韓幹等。

很顯然，《五馬圖》的畫家李公麟也受此影響。

據說，他每次去朝廷的馬廄觀看國馬，總是流連忘返至於忘我的境地，所謂“終日不去，幾與俱化“。有高僧指點他不可長此，“恐墮入馬趣“，他頓悟其旨，就改學道釋人物畫，居然又深得吳道子的筆法。

《五馬圖》無畫家名款，共分5段，前4段均有北宋黃庭堅的箋記，後紙有黃氏跋語，另有南宋初的曾紆跋，言及黃庭堅題於元祜五年。

正是如此，有名人書法家的加持，《五馬圖》的價值立即飆升。

《五馬圖》對後世影響甚大，成為後世畫鞍馬人物的最佳範本，後人推其為“宋畫第一“。

而這幅畫，也可以說是失傳的一幅名畫。

根據傳聞，北宋李公麟的《五馬圖》卷自清末被溥儀攜帶出宮，透過其老師陳寶琛的外甥劉可超出售，流落日本私人收藏，傳聞已毀。

胡楊又問：“那叔叔你知道日本忽然蹦出來的那幅，其實大家也沒有百分之百確認是真跡？”

“日本那幅是假的？”老蘇驚訝不已。

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