佛教認為肉體只是一具臭皮囊，道教同樣認為舉霞飛昇後肉體就能拋棄。

包括基督教認為人死後，會進入天堂或是地獄，都是一個概念。

而正因為人有精神的存在，能認知到我就是我，因此連最基礎的感念都迷失之後，這個人也就會連帶著肉體，自然而然的徹底消失了。

如果智者真在做這種實驗，還用自己的能力，引導他人徹底迷失，那麼他的真正目的又是什麼呢？

人做事總會帶著目的性，像是智者這樣的人，恐怕目的性更強烈。

他總不能吃飽了撐的，搞出這麼多事情就為了好玩吧？

世界上的確存在這種人，不過那樣的瘋子，可沒智者這麼大能耐。

正因為有能力，才更加不會做這麼無聊的事情。

“他想從另外一個世界，得到什麼東西？”

猛然間，我腦中閃過一個想法，不想淺草瑛飛快在地上寫：“我也這麼認為。”

這讓我不由眼皮微跳，正想否定這個可能的時候，可手中的忘川石，卻彷彿提醒了我一件事，之前……我和小叔也在猜測這東西的來歷，之後我們也認為，這東西貌似不是陽間的啊……。

冒出這想法之後，原本否定的念頭，被我硬生生就給壓回去了。

例項擺在這呢，我還能說什麼？

不過不管怎麼說，從淺草瑛這裡，獲得了極為重要的線索。

淺草瑛這個人比較特殊，他最終目的是反過來要挾智者。

但最終計劃失敗導致身死，不過也正是因為這樣，他必然對智者的怨恨，也是最為強烈的，因此被智者害死之後，他無論如何，也不甘願就這麼看著智者逍遙。

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