兜率宮。

老君盤坐雲床，下方玄都大法師行跪拜之禮，道：“老師，大劫已到了最後關頭，我等該何去何從？”

“玄天教主冥頑不靈，妄以己念奪天道，豈能成功？爾等無需憂慮，下界去好生渡劫，不日為師與你元始師叔便將下界。”

老子睜開眼睛，緩緩開口，溫潤的眸中掠過一抹寒光。

玄都大法師頷首，起身離去。

太上忘情，卻也並非無情。

當年老君雖然走得是與鴻鈞一般的斬三尸成道，可最後一步終究不曾踏出，還是憑藉立教的功德為助力，成就了聖位。

像那元始天尊、通天教主之流，也多是如此，雖不至於如女媧一般完全借功德之力成聖，卻也是借了功德之力。

也正是如此，所以聖人教主才有九分為聖，一分為人的說法。

若真是斬三尸，那自然是無情無慾，與天道一般，何至於後許多的勾心鬥角，算計謀劃，氣運之爭。

葉少川成道，乃是得鴻鈞軀殼，盤古傳承等等，最後以無邊的法力打破天道桎梏，以力證道。

所以，他與其他聖人又有不同，乃是五分為聖，五分為人。

也正是因為這一點不同，他才看不過這仙界的惡性迴圈，仙佛之流高高在上奴役眾生，又有妖魔鬼怪，以眾生為食糧。

底層的眾生完全沒有反抗之力。

而這仙佛、妖魔之流，又以人族為主，是以才有這番大劫，人族不尊天道，引發天地大劫的說法。

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