“啥?”
“就是嘎巴拉嘛,藏語中人骨製品的意思,有嘎巴拉碗,嘎巴拉笛,嘎巴拉念珠等等,嘎巴拉碗是用頭蓋骨製作的器皿,用來盛放甘露美酒等液體,藏語叫託巴,圖巴是用整顆頭顱製作的法器,用來輔助我觀想修法,並增強法力修為。”
蕭老闆的臉色白了三分,不知道說什麼好。
我問:“你帶著這玩意坐飛機居然能過安檢?”
“當成工藝品託運,你們別害怕,我的圖巴真的是工藝品的模樣,我帶你們看看吧,順便集思廣益想個辦法,怎樣能在陳老闆面前把圖巴拿出來。”
回到酒店,丹增從行李箱中取出層層包裹的圖巴。
一顆早已風乾的焦黃色骷髏頭,被摸出包漿表面泛著光亮,頭頂和後腦勺雕刻著核桃皮般丘壑的護法邪神圖案,臉頰鑲嵌銀飾,眉心骨被挖去,留下一個藥丸大的圓洞,和兩個圓滾滾的眼窩成品字形,下頜骨斷裂了,同樣用銀子補上,而那豁牙漏齒,沾滿泥垢的上排牙中,又有兩個又尖又長的虎牙,不知從哪張狗嘴裡拔下來,嵌進人嘴中。
總而言之,這一顆圖巴醜陋又恐怖,但配上那點銀飾,倒也有三分工藝品的感覺。
丹增像摳保齡球似的扣著圖巴臉上的三個洞,將圖巴抱在懷裡:“怎麼樣,沒見過吧?這是我師父留給我的,聽我師父說,這顆頭骨的主人是一位牧民的女兒,留著一頭烏黑的長髮,有著小麥色的面板和健美的胴體,她唱著歌在山坡行走,兩旁的犛牛會主動向她下跪,於是被家人送進寺廟,我師父的師父用她做了許多法器,人皮做成唐卡,腿骨做成骨笛,大多數都在後來的顛沛流離中遺失了,只剩下這顆圖巴……”
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