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第一千二百二十九章:一山分兩界

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須彌山,在印度叫“妙高山”。

那是一個和道家截然不同的世界。

佛教宇宙觀主張宇宙系由無數個世界所構成,一千個單位世界稱為“一小千世界”,一千個小千世界稱為“一中千世界”,一千個中千世界為“一大千世界”,合小千、中千、大千總稱為“三千大千世界”,這是一佛的化境。

每一世界最下層是一層氣,稱為“風輪”;風輪之上為一層水,稱為“水輪”;水輪之上為一層金,或叫做“硬石”,或稱為“金輪”;金輪之上就是山、海洋、大洲等所構成的大地;而須彌山就在這個世界的中央。

佛學辭典中說,須彌山高出水面八萬四千由旬。一由旬等於八十里,由此便可知道這山有多高。不僅如此,在水面之下,它亦深達八萬四千由旬!

九山八海圍繞著須彌山,在四方海中有四大洲;日與月,旋繞於須彌山的山腰上。

這是一座能通天的高山。山腰之上,雲霧繚繞中,便是天界。

這也是修羅界與帝釋天唯一共享的一座山。以山腰劃分界限,上為天人界,下為阿修羅。

其山直上,無所曲折,山中香木繁茂,山四面四埵突出,有四大天王之宮殿,山基有純金沙。

此山有上、中、下三級“七寶階道”,夾道兩旁有七重寶牆、七重欄循、七重羅網、七重行樹,其間之門、牆、窗、欄、樹等,皆為金、銀、水晶、琉璃等所成。

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