對於侵略者，沒有任何感恩的必要，至於被殖民才會獲得新生的謬論自不必多言，被強暴後還說強暴的好的觀點只能說明觀點很畸形。

無論是之前的兩宋還是現在的大明，在這個時代都是蛻變進入新的生產方式的混亂時代。

宋是因為元蒙這個落後的政權取代了他，而且元比清還糟糕，硬是還把人也三六九等起來，連步入小農經濟巔峰時代的積極性都沒那麼高。

使得朱元璋這樣一個農民娃有了能重建小農經濟政治秩序的機會，農民建立的王朝最初自然還是一個維護小農經濟社會穩定為主要目的的王朝，但農民的兒子就不再是農民，他們的繼承者會無可奈何地看著這個帝國下的漢人用他們的智慧再次把新的生產方式簇生出來。

而作為帝國的統治者要麼順應時代的發展修正政體，要麼就被新生力量推翻。

但最不應該的方式是被外來勢力干擾，在他破繭成蝶的前夜被阻遏或在被強行變成一隻受傷的蝶。

更糟糕的是，這股外來勢力還是更落後的文明，那麼在這股勢力被同化之前，必然使數百年的發展毀於一旦。

朱由檢知道，如今的大明與滿清之爭其實就是南北集團之爭，再進一步說，就是守舊的小農經濟維護者提倡者與希冀改變的新生力量之間的鬥爭。

多爾袞等滿清軍事貴族最大的見識也不過是一統天下建一個屬於他們的盛世王朝，吳三桂等投靠滿清軍事貴族的漢族大官僚大地主們無非是想繼續做他們的大地主，併為新王朝的穩定做出自己的貢獻。

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