無論是拳術和練氣,其實都有“先天”之說。
可是這個先天,更多的是描述的某種精神狀態,而不是武功的強弱。
當然,這是秦至庸對先天境界的理解。
見識過了王凌的先天真氣,秦至庸對“先天”又有了不同地理解,但是並未參透先天的本質。
李靖詢問秦至庸何為先天?秦至庸不說,不是要藏私,而是怕說錯了,誤人子弟。
作為先生,傳道解惑,往往一句話就能救一個人,一句話也可以毀掉一個人。若是傳了錯誤的“道”,那不是毀掉一個人,是什麼?
因此,秦至庸自己不會,沒有研究透徹的學問,就不會教導他人。免得給了別人錯誤的引導。
先天后天,秦至庸不是很在乎。
修行,不能被這些“境界”給束縛住。其實,這些境界,都是人為劃分的,未必就適合所有的人。
秦至庸不是先天武者,但是哪個先天武者是他的對手?
當然,若是能透徹地瞭解一下先天武者是什麼樣的狀態,倒也不錯。
觸類旁通,多瞭解一些學問,總是有好處。
李靖在村裡住了二十天,小腹上的刀傷痊癒了。他沒有成為先天武者,但是實力提升了三倍左右。論搏殺能力,李靖其實已經不弱於先天強者。
再遇到王凌,李靖不說穩贏,但是逃命是非常輕鬆,不會再被王凌的刀氣所傷。
只有真正瞭解秦至庸以後,就會被他的學問所折服。和秦至庸相處的這二十天,李靖算是見識了什麼是真正的學識淵博,對秦至庸佩服得是五體投地。
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