炎魔大王，是陰間的一位神祗陰官。

玄門內書籍記載，很早之前，炎魔大王原本是陰間的一個魔頭，禍亂陰間，犯天條，破天規，顯化陽間迷害百姓，無惡不做。

後被觀音菩薩降服，在觀音菩薩座下聽了千年經文，驅除魔性之後皈依佛門，常立陰功，後被封為炎魔大王，成就神祗職位，主掌陰間其中一司事務。

如果是佛家的喪葬法師，在超度亡魂之時便要經十五大王之一的炎魔大王。

如果是道家的喪葬法師，則是十殿閻羅，沒有十五大王一說。

在超度亡魂方面來說，道家和佛家有諸多區別，最大的區別在於道家燒的天書奏帛直達天庭，而佛家的燒天書奏帛則要經轉亡魂司才能上達天庭，多一道程式。

這也說明，道家的許可權要大一樣，超度亡魂要本土化一些，正宗一些。

從超度經文的內容可以分辨出這場超度的盛會是由佛家的法師來擔任。

但即便是如此，這炎魔大王之位也應該是在‘貴賓席’，不應該在這裡，這裡本應該是張麻子兒子的靈位。

所以，這其中的問題非常的大。

王永富自然看出了端倪，他不解地問我：“小川，把炎魔大王的神位立在這裡，這特孃的是什麼操作，我怎麼看不懂？”

我搖頭：“我也不看懂。”

“奇了個怪。”王永富搖頭連連。

“先看、先聽。”我只能這麼告訴他。

於是乎，我們忍耐下來，先觀望超度的各種操作，再聽法師的經文是怎麼唸的。

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