秦越鳴將他手機上柳灝的微信轉發給自己的微信。

停留在葉思栩同自己的對話方塊時，他看到了那張聊天背景圖。

他按滅手機，再度用力吻了吻懷裡軟綿綿的小兔子：所以有人說了，有時候真實比更加荒誕，因為虛構是在一定邏輯指導下進行的，而現實往往毫無邏輯可言。

葉思栩略一沉思：這是馬克吐溫說的對不對？

是啊。秦越鳴吻他軟嫩嫩的臉頰。

可是，為什麼呢？葉思栩茫茫然地問，他現在也做了演員，可是對這個問題好像還沒有深入思考過。

秦越鳴道：虛構作品是有讀者、觀眾。大部分的觀眾需要從頭到尾的完整邏輯，需要起承轉合邏輯對接。否則也會產生困惑，到底自己在看的是什麼，究竟前因後果之間的關聯是什麼。

也有一些荒誕派的，意識流的文藝作品，那就相對沒有邏輯對嗎？

應該說邏輯屬於創作者。創作者有一切解釋權。秦越鳴覺得這問題要深入去說，至少得寫上二十萬字的長篇論文。

葉思栩也感覺出來其中的複雜，只是點點頭：文藝作品還要做人物行為邏輯，和人物性格設定。好像什麼行為都要符合這個設定。其實生活裡的人這麼複雜，完全沒辦法有一個全面的設定。

是啊。這也是文藝作品多元的原因，每個創作者看到的世界，看到的人，即便是一輛車，一束光，都是不同的。主觀意識在影響對客觀世界的資訊捕獲，最後寫出來的書籍、畫出來的畫、拍出來的電影和演出來的人物，就會帶有強烈的個人色彩。秦越鳴道。

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