帝國剛剛光復中原，對西域的影響力並不強大，這就導致了一個怪相，那就是傳統漢地以西，包括藏地、西域乃至中亞地區的藩國，一方面可以堂而皇之的接受來自中央帝國的封賞，成為帝國的藩屬，一方面也在與帝國的敵人滿清進行著各種合作。

每個勢力都想得到帝國的認可，又都抗拒帝國勢力的真正介入，秘密支援滿清與帝國對抗是最簡單有效的選擇，而在這個過程中，藏地的那位可以說扮演著重要的角色，他利用宗教的影響力在各方勢力之間牽線搭橋，如果帝國不出手反制的話，蒙古高原、天山南北和藏地就很有可能形成一個聯盟，那樣，帝國即便北伐成功，佔領蒙古高原，也無法解除來自滿清，或者說來自遊牧民族的陸地威脅，與軍事鬥爭需要長時間的籌備不同，外交層面的分化瓦解更為迅捷有效。

信仰天方教的葉爾羌汗國把遊牧民族大聯盟一切為二，這個汗國的存在對帝國利大於弊，其國內打成什麼樣子，李明勳並不在乎，他在乎的是天山南路的這個汗國不能被藏傳佛教的勢力所吞併、掌控。

“可是您剛才說，現在被擁立的大汗是先汗的兒子，而迪麗古麗的父親是先汗的兄弟，這.......。”皇后有些不解。

李明勳知道她已經把繼承關係代入到了中原王朝的嫡長子繼承的法則之中，然而，這個法則對於這類蒙古源流的汗國是不適應的：“他們與我們不同，汗位的繼承最重要的是得到更多實權貴族的推舉和承認，而不是血脈，且不說被逼走的阿布都拉汗不可能留下其子繼位的旨意，就算留下了也無用，即便是武功之盛如成吉思汗又如何，先汗的認可只可作為貴族們的參考罷了。

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