你有筆如刀，我也有筆如刀。

來啊，我們拼一拼誰的刀更厲害？

於是帝師唐甄，在結束全球旅行之後，聲勢浩大的進京，正式以“帝師”和“太子師”之名出現在朝堂，成為繼杜立德之後的漢臣第一人。

朝堂中正因為康熙的“新百家”而吵出狗腦子的漢臣們很懵。

這個唐甄是誰啊？他憑什麼爬到了我們頭上？

不行，我不服氣！

唐甄冷笑。不服氣是不是？來啊，本人就在北京大學開臺應戰，效仿諸葛亮舌戰群儒！

這場唐甄舌戰群儒，給後世造成了極其深遠的影響。

史稱，康熙的“新百家爭鳴”，就是以帝師唐甄“舌戰群儒”為開始。

當唐甄駁斥了一眾文臣大儒之後，新的百家弟子們以唐甄為偶像，紛紛進京。

那些新百家弟子進京之後，也都在北京大學開堂辯論，宣傳自己的思想。

北京大學就像是先秦時代的學宮一樣，成為百家們爭鳴的地方。

而後，儒家再也不復之前在朝中獨佔的影響力。

不過，儒家也不是全無還手之力。

在辯論中，有一群佩劍的新儒家弟子嶄露頭角。他們自稱“強儒”，以復漢唐儒之名，迎戰百家和“弱儒”，駁斥儒學陳舊觀點，甚至反對衍聖公孔家。

這群強儒的出現，比新百家，更讓文人們恐懼。

第156章 （25w營養液加更）

“士為秀民。士心即民心！”

“胡說八道，荀子曰，君者，舟也；庶人者，水也。民心乃是庶人之心！”

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