對於子受所言，姜桓楚可謂是報以冷笑：“聖人是需要有人代他們管理下等人的，所以，我們貴族依舊是可以繼續貴族的享樂慧生活的。

子受，你太年輕了。我就想問你，如果你不是帝乙的兒子，你又如何能夠成為當今人族的王，你明白我的意思嗎？

人就是分三六九等。而我們屬於貴族，我們貴族當然就有我們貴族的享樂生活。

你別愣神了，你告訴我，你為何就是王？與你同樣大小的人族，可有千千萬萬在桑林田野礦山等等地方勞作。而你呢，你卻是在這裡遊手好閒，毫不講禮儀地折騰一方尊貴的諸侯。”

啪~~~

子受一巴掌甩了過去，就算是自己老丈人也得打了。站在全人族發展的立場，子受那是一點愧疚也不會有。

子受挺身而道：“我之所以為王，主要原因是因為我父親是我朝先王，我父親指點我成為現在的王，你可知道我父親為何要選擇我為王，我還有兩個哥哥不是嗎？

你會說，我天生神力的事讓王宮上下，甚至眾多諸侯知曉，得父王喜愛，所以為王。

我也可以說這是一個原因。

但，你姜桓楚，何曾想過什麼叫王？

你何曾想過，我人族三祖，三皇五帝之時，他們定一個王的標準。

一個人王，要能夠帶領人族前進。

一個人王，必定是會有一顆引領人族發展的責任心。

我之所以為王，因為我父親帝乙，他看到了我，有為生民立命，為天地立心，更有一顆我們人族自強不息信念的靈魂。

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