舉直錯諸枉。

何謂直，何謂枉。

如何令世人皆直，無人做枉。

既然出題者都已經明示了，穆空青也就順從地只提世界觀，通篇聖人言。

而對於制度執行的問題上，卻皆盡都是一帶而過。

末了還要再誇讚幾句當今吏治清明，不能叫個別對聖人之言研讀不夠透徹的人，壞了這河清海晏的太平盛世，應當加強道德教育。

寫完之後，穆空青自個兒都覺得乍一看花團錦簇，實際上毫無用處。

穆空青一口氣寫完初稿，嘆了口氣。

都是為了生活嘛。

在自身難保的情況下，當然是要順應上意，少玩花活的。

不丟人。

穆空青對著自己的初稿，從頭到尾瀏覽了兩遍，字數上略有超出，還需後續精簡。

穆空青這頭是認清了，可旁人卻未必。

來考府試的，多數都算得上年輕。

這些考生大多一心只讀聖賢書，沒有太多社會閱歷。

哪個年輕學子沒有過“一朝揚名天下知”的美夢？

哪個年輕學子胸中沒有過指點江山的抱負？

聽多了某某名士“剛正不阿”後一舉奪魁的故事，便當真以為那樣的文章更能顯出自己的高潔，從而得上官欣賞。

因而科舉考試中，意圖以針砭時弊出彩的自信考生，向來都如那過江之鯽一般。

在盼著能得遇伯樂的同時，卻也未曾想想，這些決定了學子命運的考官本身，會不會也在他們筆下的某某之中。

於是這同一考場中，有人低眸斂眉字斟句酌，生怕哪句話觸了眉頭，也有人胸中意氣激盪、揮斥方遒。

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