那青面獠牙不是別的什麼，正是怒目圓瞪的儺戲面具。

按理說，老農乃土生土長的本地人，早就見慣了這樣式的儺戲面具，縣裡的攤子上就有售賣，也有偶爾表演儺戲的巫師班。

湘西巫儺流行甚廣，漵浦更是有著深厚的巫儺文化根基。

同治《漵浦縣誌》有載：“漵俗信神尚鬼由來已久，平民常年禱禳，不獨延請僧道、巫覡昕夕拜祝，併為演劇酬神。”且朱熹《楚辭集註》也稱：“昔楚南鄙之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祀。其祀必使巫覡作樂，歌舞以娛神。”

比如當地一家姓張的大戶，就是巫儺的傳人，門下養著一個巫師班子，時不時也會舉行儺祭儀式。

老農對此熟知，但此刻目睹一片戴著儺戲面具的“浮屍”，他經不住嚇，直接兩眼一翻，驚厥過去。

……

秦禾走出醫院就點開了那則百度彈送的資訊，她自從知道鬼葬之墟又跟向盈存在密切牽涉後，但凡看到與當地相關的字眼就比較敏感，哪怕只是一條帶著漵浦字眼的新聞，她也沒辦法直接過濾。

報道很精簡，秦禾一目十行掃過，內容是懷化市漵浦縣強降暴雨，沅水及漵水同時漲水，引發洪災……

不說其他，光是沅水和漵水兩個詞就足夠刺激秦禾了，看似天災，卻讓秦禾沒來由的忐忑不安。更何況，她在浮池山的太虛幻境中窺見過千年之前的一檔子真相，得知大端王朝曾利用沅江的七條支流佈了個大陣，分別是、辰、武、酉、渠、巫、漵這七大支流，並用向盈的族人喂陣獻祭。且用記載證實：【辰沅道中，緣江皆峭壁，百丈崖上鑿石竇，竇置棺木。叛軍結山穴為陣，斬大端龍脈，致沅水色易，盡皆玄青。每逢陰雨，洞巇風嘯，似百猿哀嚎，百里可聞，山民膽懼，舉族外遷。有蓑衣叟老春，日以直鉤釣於崖畔，可暫息悲啼。後，太行道眾以靈舟載魂遷葬，鑿穴七百有餘，慰靈於鬼葬之墟。】

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