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第一千九百五十四章 講道理還是講拳頭

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可惜啊,吳爭真不是個孝子。

這世上但凡孝子,哪能象吳爭這般一年四季不待家中,服侍高堂的?

都道,父母在,不遠遊。

這個世道,講究得就是一個孝字,就算是皇帝,那一樣得日日按時省請,以做臣民表率。

吳伯昌不怪兒子,其實,他自己也有一顆不安份的心。

十代吳家人的隱居,為得就是一個承諾,應該夠了。

只是吳伯昌不敢,他只敢想,不敢做。

吳爭做了他不敢做的事。

什麼天地君親師?

什麼倫理,什麼綱常?

六年之內,廢立二帝一監國,古往今來,誰可比擬……吳伯昌暗暗替兒子豎大拇指。

吳伯昌不是個迂腐的讀書人。

他不會為阿堵物折腰,十代吳家人,從來都不屑為之。

真正的讀書人,服理不服禮!

兒子講得有道理嘛,人,雖生而不平等,可為何就不能改變之?

讀書,難道就為了在不讀書人面前,自我優越?

難道就為了生民跪在自己腳前伏首……當然前提是,先得向更高一階的人俯首。

這,肯定是沒道理的!

吳伯昌對明朝沒有什麼向心力,不,準確地說,對朱棣之後聽明朝,沒有什麼情感可言。

他只認可自己是漢人。

吳伯昌贊同兒子所言——生而不平等,那就在生後平等,做不到絕對平等,那就相對平等。

雖然掃不淨世間齷齪,可這不成為不去打掃的理由啊……何不讓這世間,相對乾淨些?

吳伯昌一直在為著這個理念教書育人,哪怕他所面對的,是江南,甚至天下當時最負盛名的才子文豪。

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