喬安不得不承認，導師剛才揭示的兩個問題，人們皆非自願出生，以及註定難逃一死，的確都是殘酷的現實。

莫里亞蒂教授不是最先發現這一殘酷現實的人，事實上，人們之所以崇拜偶像和各種神只，之所以受到宗教的感召，就是為了對抗這些無可逃避的生存焦慮。

對莫里亞蒂教授和喬安而言，最可悲之處就在於他們都是傑出的奧術施法者，他們的理性遠遠多於感性。

根據理性的邏輯，很容易就推匯出一個命題為真：

如果一個所謂的“神”，並不是唯一全知全能的存在，那就不能算是真正的神，不值得人們無條件去崇拜。

基於這一論斷，絕大多數法師，包括喬安和他的導師，寧可崇拜知識而非能力有邊界的神祇。

他們無法從宗教信仰當中尋得心靈安慰，那就只能自己另闢出路，嘗試給自己的生命，錨定一個可堪告慰的意義。

喬安不完全同意導師那些虛無悲觀的論調，但是他樂於從導師的思想當中汲取養分，並且嘗試在此基礎上另闢道路，尋求自己的精神歸宿。

……

第二天下午，如同約定的那樣，約瑟芬夫人再次造訪喬安的實驗室。

一進門，她就從手包裡取出兩隻包裝精美的禮品盒，放在喬安的書桌上，還漫不經心的告訴他，只是一些小禮物，也不知他喜不喜歡。

喬安其實不想收什麼禮物，但是盛情難卻，只好連連道謝，順手將包裝盒拆開，結果嚇了他一跳！

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