劉穆之有些意外，本來眯成一條縫的眼睛睜了開來：“拓本我知道，現在不少人學書法都在用這個，可是印刷，是什麼東西？”

劉裕微微一笑：“咱們還是先說拓本吧，自古以來，要想把這些文字大量地複製，一般是靠人抄書，這樣既要浪費人力物力，又容易出錯，越是以前的古書，越是儲存不易，就在於其流傳的成本極高，作為國家和朝廷，也往往不可能持續性地在這方面投入人力和物力。”

劉穆之點了點頭：“是的，所以古籍的保管，很多是一些文化世家的祖傳藏書，他們不肯把這些藏書外流的原因，最主要的也是怕損壞，讓子侄們學習這些書的時候，就是讓他們把這些書給抄寫，複製一遍，但很多人看到一些古代的言論，自己也有些想法，抄著抄著有時候會把自己的話代入，或者是加以註解，這樣時間久了，同一本古書，往往會有不少不同的版本，自前漢以來，所謂的今文經學，還有古文經學的差異，就在於此。”

劉裕正色道：“是的，這種給後人抄錄，流傳後世的，是今文經學，而從一些古墓裡找出的古文的原本?就是古文經學。就算是孔夫子?可能對上古的經書也會有些修改，這就造成了持續兩漢數百年的今文與古文經學之爭。不得不說?最後儒家經學的衰落?道家玄學的興起，跟今文?古文經學的兩個學派這種內鬥有很大的關係。”

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