數日後，正是良辰吉日。

魏王宮宮牆之下的曹氏宗廟之中，數十個童子朗聲唱誦著赦封太子時的歌謠。

一般而言，這首歌謠響起之時，便是赦封太子之時。

此刻，曹衝就跪在宗廟大殿的正中。

四周觀禮的文武百官，勳貴貴族多達數百人。

曹衝的老爹，當今魏王曹操手持著著象徵魏王權柄權柄的束錦圭玉，靜立於曹嵩的塑像之前。

另一邊，宗正攤開著一份帛書，跪在魏王曹操身後，念著祭文。

曹衝匍匐在地，耳中能聽到的只有宗廟編鐘的聲響與唱詩童子們抑揚頓挫的吟誦。

一刻鐘後，宗正念誦完了祭文，然後，將寫有祭文的帛書丟到曹嵩靈前的火盤之中燒掉。

然後，慢慢躬身退後三步，向曹嵩塑像三叩九拜，奏請道:“臣謹奏太祖:茲有皇子曹衝，淳厚仁慈，有司議曰:可立太子，以重宗廟……臣禮等謹奏於大王，伏請大王聖斷！“

自商朝第一次立太子以來，這是必不可少的一個程式向祖宗彙報，祖宗准許了，才能被正式冊立。

不然，祖宗都不認可了，你還憑什麼做太子

不過這個制度在戰國時期就已經被人玩壞了。

各種作弊手段和作弊方法都被人研究了出來，反正。只要君主想冊立太子的，那麼，永遠祖宗們都是欣然認可的。

甚至於。

為了貫徹君王的意志能最終落實，宗正衙門名正言順的商議了好幾套不同的預案。

依著程式，曹衝叩首再叩首。

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