擁有強大的軍事力量，還願意接納當地佔據霸主地位的婆羅門教，甚至自身也會加入這一教派成為婆羅門和剎帝利！

雖然李察以大明皇帝的身份成為‘最高貴的婆羅門’不符合婆羅門的教義，但教義這玩意都是人制作出來的，當然也可以被人為的改變。

特別是在明軍的大炮刺刀之下做出的改變！

李察雖然承認了婆羅門教，但實際上已經徹底篡改了傳統婆羅門的教義。

最大的改變就在於婆羅門等級不再是教權人員的身份，而成為了明國漢人權貴的身份象徵。

理所當然的，李察不可能讓教權壓過世俗權威，反倒是用粗暴的手段完成了‘****’。

李察既要求那些投靠自己的婆羅門宗教首領冊封自己為婆羅門教的首領，也就是最高貴的婆羅門。

又要求所有剎帝利都必須向自己效忠，否則就會被剝除一切特權，連被貶為首陀羅的機會都沒有！

畢竟首陀羅都是黑面板的印度人，李察總不能將白種人的剎帝利變為首陀羅，那樣會打破原有的社會等級體制。

從根本上否決了出身決定階級的婆羅門教義！

李察之所以接受婆羅門教，最看重的就是出身和膚色決定社會等級的教義！

如此一來，無論上面的婆羅門和剎帝利打成什麼樣子，下面的首陀羅都會麻木不仁的做自己的工作，默默供養著上層階級。

這一下子相當於讓李察對印度次大陸的征服少去了八成敵人！

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