在車上，馬希就和白松討論了這個問題。

第一，這個行為是否屬於盜竊？

第二，如果算盜竊，價值怎麼算？

這個就存在一個問題，這頭豬，到底是有主物還無主物？抱走豬的人，是知道豬有主人，還是認為豬是無主的呢？

這個其實很有趣。

手機在地上，我們撿起來，拿走了，這個算是拾得遺失物，有人來找，這個算是不當得利，民法上的問題，返還即可。不返還對方可以告你侵佔，也能把手機要回去。

那麼，為什麼沒有鎖的腳踏車放在外面，就不算是遺失物呢？

這個就不得不考慮生活習慣了。

我們通常認為，手機放在外面了，就脫離看管了，手機不應該放在外面，因此丟了就是脫離控制了，撿走了也不能算是盜竊。

但是腳踏車本身就是放外面的，即便我沒有鎖，也並不認為我喪失了對腳踏車的控制，直接騎走就算是盜竊。

因此，生活習慣，完全可以影響法律的定性。

那麼，豬呢？？？

當然是類似於腳踏車。

這就好像農村的牛、豬，甚至城市裡的狗，有的一看就知道是家養狗，想抱走佔有，就屬於盜竊，因為這些動物它們並沒有脫離主人的看管。而主人的主觀意識也不算是遺失或者放棄了對於自己寵物的佔有。

而且，就算是小商小販，都知道這個豬是誰的，天天在這附近轉悠的幾個小混混，怎麼可能不知道？

既然知道有主，以非法佔有為目的扛走了豬，那就肯定是盜竊無疑。

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