中華民族是一個幸福的民族，同時是一個受盡苦難的民族。在中華民族好不容易日子好一點的時候，必然就會有草原狼來啃咬，甚至在大宋的時候，竟然丟了祖宗和道統。文人說的仁義道德最大的敗筆就在這裡。

鍾元並不是不喜歡文人，文人在治天下的時候確實是用的上的。可他不喜歡耍嘴皮子的文人，幹啥啥不行，嘴皮子第一名。

很顯然，來的這些人不認為自己是那種人，他們認為自己是治天下的奇才，他們認為武朝病了，皇帝病了所以他們要來治病救人。

老夫子正了衣冠，正色道“陛下，您的子民是什麼，不在於他們出身是什麼父母是誰，而在於他們的父母官是什麼。父母官是什麼不在於他們出身是什麼父母是誰，而在於他們的君王是誰。陛下您覺得您的子民是蠻夷是畜生，請問陛下您是什麼？”

這是狡辯。按照這個說法，世上哪裡還有畜生呢？都是人嘞！謀逆的，殺人的，偷竊的，這些人難道少嗎？表面看來，很有道理，如果不是世事艱難誰會去做壞事呢？這是歷朝歷代都有的觀點。

他們認為世上的人並不壞，而是朝廷和官吏沒有做好。那麼那些被殺的被偷的又該怪誰？

鍾元皺眉，奇怪的看了老夫子一眼。道：“原來閣下是魏晉學派。”

什麼是魏晉學派？儒家學派很多，最可惡的不是楊朱，也不是別的，而是魏晉傳下來的魏晉學派。

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