程鈞其實並沒有失去意識，只是切斷了五感，與外界完全失去了聯絡。他的神魂，一直在內視自己身體的情況。

不過，說一直也不確實，畢竟神魂之力，只有在入道之後，才能分離出來，行內視之能，未入道之前，不過是意識不滅，聚而不散，保持著靈臺一點清明而已。

五感俱斷，意識清明，內息蓬勃，正是入道的最佳狀態。

入道，是修行境界的第一層，是道門第一道門檻，劃分出了修士與凡人兩個天壤之別的世界。

傳統上，入道之時，一定要找一個清淨寒涼的所在，因為入道之時，會從魂魄之中，分離出真正的神魂，那時百念叢生，心火大熾，稍收干擾，便是走火入魔之危。而且入道精練胎息之後，還要排除大量的熱氣與雜質，若無冰冷的環境降溫，剛剛入道的脆弱身體是承受不了的。

從哪方面來說，河水和冰川之下，都是入道的最好選擇。一是極端的靜謐和閉塞，二是寒冷的水流會帶走熱氣和排除的雜質，整個環境都保持在乾淨冰冷的環境下。

唯一的問題是，在水中入道之後，自己緩醒過來並不容易，尤其是剛分離出神魂之後，意識很難自行清醒，往往渾渾噩噩，不知返回紅塵，如果沒有師長的指導，盲目在水中修煉，很可能就此沉淪下去，永不清醒。

程鈞畢竟不是普通人，早在胎息境界，他就有意識地鍛鍊過自己的魂魄，再加上他轉生之後，魂魄遠比當初強壯，雖不過一月時間，已經具備了控制神魂的能力。第一縷神魂凝結之後，他很快就醒過來。

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