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臨闕 第116節

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而千雍城裡那位神秘“宗師”的實力,還有卷宗中的交手記載,讓凌啟想起了三十年前九州大地上覆興的一種古邪術。

武道之中強者為尊,沒有人不想臻至化境,可是像漓山東君那樣的天才又有幾個?想入大乘境,得先邁道“生死坎”,如今整個大胤九州,跨過去的就那五個人,縱觀歷朝,這都是極多的了。數不盡的天驕走火入魔折在了這道“鬼門關”,楚珩那個叫明遠的小師叔不就是嗎?十萬人裡入不了一個,以至於許多頂尖高手就此望而卻步,終其一生不敢一搏。

直到後來,名喚“煉骨”的邪術出現了。這是種從上古流傳下來的巫醫禁術,用活人的血骨煉藥鍛體,集他人靈骨之所成,縮小自身天資的侷限,最為穩妥地入境大乘。但因為從一開始,這樣的大乘境透過歪門邪道而來的畸形,因此一輩子都不能離了煉骨鍛體,否則不僅維持不住境界還會反噬己身。

這是傷天害理的邪術,為世人所不齒,可是它所帶來的誘惑實在太大,大到已經超越了人的良知底線,“不齒”就成了嘴邊的虛話,至今仍有人試圖尋找方法。

如果說煉骨是通往大乘捷徑的門,那麼“溯洄”便是開啟這道門的鑰匙。

作為“煉骨”的引子,這種名喚“溯洄”的巫藥,早在前朝就已經失傳於接連戰火中了。此後數百年無人再提,直到三十年前,昌州洱翡藥宗的宗主媯海文景從巫醫殘卷裡,拼湊出了“溯洄”的藥方,傾盡全力用數年時間最終煉出了三顆“溯洄”丹藥,很多人的命運從那一刻起就徹底改變了。

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