周修常道：“這一點我是在錢穆老先生的《華夏曆代政治得失》中看到的，他說道，從漢朝起，便提出耕者有其田，廢除了井田制，土地的所有權屬於農民私有，因此上土地可以被農民自由支配，當然就可以自由的買賣了。這麼一來，問題就出在土地可以自由的買賣上，由於經濟結構單一，農民們靠天吃飯，一旦經濟出現睏乏，農民們為了活命，就不得不把屬於自己的土地賣出去。於是，所謂‘土地兼併’就形成了，本來擁有土地的農民，卻變成了佃農。而地主對佃農收取很高的租費，甚至達到二分之一的地步。雖然政府的稅費不重，但是隻是便宜了地主，佃農一點好處也沒有得到，而且自己身上的重擔反而變本加厲。於是農民起義，動亂連連，等到天下平定，又開始了‘耕者有其田’的制度……如此，有產者變成無產者，無產者又透過鬥爭，變成有產者，如此週而復始，一直迴圈了兩千餘載。因此上，華夏的歷史，真的可以說是一部關於土地和農民的歷史。”

蘇起章聽了，又驚又奇，驚他閱讀涉獵廣泛，奇他又絕非泛泛而讀。剛才所說的內容，只能是細心閱讀後，理解消化，再用自己的語言說出來的。

他此刻再也不覺得時間已晚，而是來了興趣，接著問道：“那麼，怎麼改變這種惡性迴圈呢？”

周修常道：“如果放在封建時代，便永遠也改變不了。能改變這一讓無數古代政治家頭疼不已的情況的，只能是資本主義和工業化的崛起。剛才我說過，土改其實並不是一定要進行的，但是因為軟弱的民國政府實在是無所作為，把農民們逼到了不土改不行的地步。但，剛才我又表述過，光是土改，僅僅數十年後，便會再次發生土地兼併，再一次產生佃農，再一次農民起義……所以，要想真正的解決農村和土地問題，唯一的路徑就是打造一個健康完整的鄉村工業體系，讓農民的收入穩定下來，並逐步增加。”

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