聽到老者的名字，幾個儒者連忙俯身長拜。

儘管他們並不是同一個學派，可是面對其他學派的大學者，尊敬還是要有的，尤其對儒者們而言，除卻某一派，他們大多時候都是講理的，也是講禮的，如果謾罵他們的人不是韓非而是公孫龍，或許他們就不會動手，因為他們要尊敬長者，要愛惜年幼的人，要對他人和善，寬厚，這是孔子所教給他們的。

孔子給他的後人們留下了很多的道德，相比治政理念，如何做人似乎被孔子說的最多，在孔子的諸多思想裡，道德思想的比例是很高的，因此儒家的弟子們，大多都是善良的，寬厚的，秉持正義，也會憤怒的向仇人拔劍，可是這漸漸的就變了味道，越往後就越是如此。

沒有學會孔子的自律，卻學會了孔子的高傲，沒有學到孔子的道德，卻學會了變通...孔子因為可以自律，才能保持自己的高傲，不屑的看向那些自私自利的小人，因為自己的道德，他才知道什麼時候可以適當的低頭，什麼時候不可以。

鄒衍又笑呵呵的跟這些人聊了片刻，得知馬服君不在這裡，老人也有些沮喪，不過，聽聞這裡還有個韓非，他的興致就來了，笑著告別了這些年輕的儒者們，馬車駛向了馬服鄉。

儒者們低著頭，再也沒有了趕來時的傲氣，他們都在思索著，思索著韓非的言論，雖然這言論讓他們無比的憤怒，可他們還是在認真的思索著，有儒者忽然開口說道：“想要以聖人的道德來規範所有人，這顯然是不可能的，就是在堯舜禹的時期，也不能避免有小人的存在啊。”

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