“請問用兵的要領。”

臨武君揚起頭來說道：“先取得有利於攻戰的氣候條件，再取得地理上的有利位置，觀察好敵人的變動情況，比敵人後行動但比敵人先到達，這就是用兵的要領。”

荀子搖了搖頭，笑著說說：“不對。”

“我聽說，真正的用兵方法，是讓民眾和自己團結一致。如果弓箭不協調，那麼后羿也不能用它來射中微小的目標，如果六匹馬不協調，那麼造父也不能靠它們到達遠方，如果民眾不親近歸附君主，那麼商湯、周武王也不能一定打勝仗。”

“所以能夠使民眾歸附的人，這才是善於用兵的人。所以用兵的要領就在善於使民眾歸附自己罷了。”，荀子說著，看著趙王，又說道：“上君如果能減少如今這樣的宴席，將王宮內藏著的糧食送給百姓，將您用來駕車的駿馬分給將領，呵護您的子民，信任您的將領，上下一心，共赴戰場，那您一定可以戰勝強敵。”

趙王若有所思，臨武君卻有些急了，急忙說道：“不對！用兵所看重的，是形勢有利，所施行的，是機變詭詐。最善於用兵的人，神出鬼沒，沒有人知道他們是從什麼地方出來的。孫武吳起用了這樣的辦法，因而無敵於天下。哪裡一定要依靠使民眾歸附的辦法呢？”

荀子甚至都沒有看臨武君一眼，他只是看著面前的趙王，繼續說道：“不對，我說的，是仁德之人的軍隊，仁德之人上下之間，各位將領齊心一致，三軍共同努力，臣子對君主，下級對上級，就像兒子侍奉父親，弟弟侍奉兄長一樣，就像手臂捍衛腦袋眼睛，庇護胸部腹部一樣。”

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