“放廚房。”岑今提起乾屍頭顱和屍首，包括其他手臂，全部扔到廚房，回來後拎起劈裂的黑色頭骨就扔進揹包裡，然後對杜嬸說：“沒事，廚房裡會有東西幫忙處理。”

杜嬸心想，這麼一說，嬸更害怕了。

岑今：“回來再解決廚房裡的東西。”

杜嬸勉強笑了笑，沒法放輕鬆，以前不撞詭不覺得害怕，現在一想到廚房裡藏著看不見的東西，而她之前還一直在廚房裡做飯，跟那東西相處不知多久，就覺得相當可怕。

兩人到樓下打輛車，直奔葛俊輝家。

路上，岑今在軟體裡問圖騰關於婆羅門咒術和密宗之間的關係。

圖騰這兩天惡補一遭婆羅多神話，由於出身密宗，消化速度比小組任何人都快，看到岑今提問，立即回答：【密宗和婆羅門咒術毫無關係。】

【根據你的描述，我懷疑你嬸嬸遇到的所謂‘咒術’，不是傳統的婆羅門咒術，而是其他地區混淆進來的多神教論衍生出來的咒術，或者說，巫毒之術。】

【海地盛行巫毒之術，當地跟婆羅多一樣被全球官方認定為多神教信仰，信奉邪惡和仇怨。這裡誕生過一個宗教，叫伏都教，也叫巫毒教，它的發展跟婆羅門教也有些淵源，其中的卡莉滅世形象，就跟伏都教有關。

巫毒、巫蠱、降頭和咒術都有些特殊淵源，巫毒起源於非洲一個小國，那裡是全世界巫毒教的搖籃，而巫毒教是非洲目前最盛行、最大的一個宗教，後來隨黑奴貿易遍佈全球各地，同時壯大和發展巫毒教，入駐東南亞，跟婆羅多的咒術和神話體系結合並引入伏都教，對其現在的婆羅多宗教產生一定的影響。

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