看著那些赤果果的黑排骨，李杜絕望了。

這不是扯淡嗎？哪有透過這種行徑來辨認男性純潔度的？

但是顯然，祖魯族的男人對於這兩條標準的科學性毫不質疑，對他們來說，祖先長期以來傳下的經驗，比白人的科學更可靠。

獵獅者很看不上這種所謂的‘神聖儀式’，他來到現場後，臉上一直掛著冷笑的表情，跟酋長的交流中更是不乏嘲諷。

李杜意識到這點，問道：“為什麼你知道這是錯的，還要參加？這種活動是對孩子們的侮辱吧？”

獵獅者懶洋洋的說道：“或許吧，可我必須參加，因為這是體現我部落地位的一種方式，再說，我幹嘛和祖魯王對著幹呢？”

他還告訴李杜，祖魯王推行的儀式曾經遭遇法律難題，南非國會初期通過了一項《兒童法案》提案，視男童貞操檢查為非法，並稱青少年有權拒絕此類檢查。

可是這項提案最終未能獲得批准，祖魯王帶領大量祖魯人進行了示威和抗爭，認為祖魯一族的生命力就體現在這些新舊傳統中，認為如果法案和法律可以廢除民族傳統，將是對祖魯文化的摧殘。

李杜覺得這種說法更扯淡，這讓他又想起了中國清代封建社會時候，有些大臣嚷嚷著‘祖宗之法不可變’，然後大清玩蛋……

有意思的是，在二十一世紀這樣的時代，祖魯王的說法在南非卻贏得了大量族人的支援，國會和法院對此無可奈何，最終退步。

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