在世界的另外一端，教宗已經離開了醫院，回到了自己的官邸——在清晨7時於私人教堂做完彌撒，獨自進早餐，無人為他簡報新聞，剩下的上午他用來禱告與遵照醫師的指示休息。在午餐之前，他出現在書房視窗，頻頻向聚集在教宗官邸前廣場上的各國朝聖人士致意，並降福他們。以印有他印璽的金邊餐盤享用完他的午餐後，一整個下午與晚上，教宗都在獨自讀書、寫講稿或閱讀神學作品。

當然，祈禱也是必不可少的，教宗以沉思與祈禱從聖哲那兒得到力量——所有的一切，以祈禱開始，一切以祈禱結束，他堅如磐石的信心與抵抗痛苦的毅力，均是來自於對聖哲毫不動搖的尊崇與熱愛——即便他的活力與生機幾乎已經在長達近一個世紀的生命中消耗殆盡，但他的靈魂依然能夠在每一次祈禱中獲得新生。

翡冷翠城邦裡最小的一個城是他出生的地方，5歲開始接受舊約聖典教育，11歲進入當地修道院創辦的寄宿制學校，20歲的時候進入神聖公國神學院聆聽神的教誨，他不但神學造詣深厚，而且還能用公教的傳統精神嚴於律己，因此深得教師與院長——一個樞機主教的讚賞；在剛剛離開神學院的時候，他就成為了翡冷翠城邦主教的秘書，與他分擔牧靈的工作，在區域性戰爭中擔任隨軍牧師，之後在各國的公教辦事處或大使館任神聖公國的駐外代表，在五十四歲的時候成為了樞機主教之一，並且在九年後當選教宗——近百年來第一位不曾出自於神聖公國或者是羅斯的教宗。

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