接下來的日子，他深居簡出，除了前往達摩院聽比丘講法外，基本上都是在自已的禪室內苦修。

他此時已是一名沙彌，前去達摩院聽講時，再也不用像以前一樣，擔心去晚了就沒位子，而是在前排有專門的座位。這是晉升到沙彌後的特權。

沙彌是禪院學生中最為上乘的存在，備受禪院高層關注，也是重點培養對像，以前哪怕是寺主班的學生，每個月也僅能進入藏經閣一次，但沙彌卻每個月額外增加兩次，可以進入三次。

並且沙彌由於已經受了沙彌戒，屬於真正的僧人，修為也晉入了法一層次，禪院對每一名沙彌都開啟了功德系統。

僧人們常掛在嘴邊唸的功德無量，其實就是功德之力。

法蓮禪院位居六禪院中的第二位，底蘊深厚，人才濟濟，最大的依仗卻是建有八寶功德池。

每一名在禪院內受戒的僧人都會與八寶功德池之間有一絲神秘聯絡。

禪院的僧人們可以透過佈施、持戒、忍辱、精進、禪定（止觀）、智慧六種方式來獲得功德之力，佈施分為法施、財施、無畏施三種。

佈施也是僧人們增加功德之力最常用的方法，效果也最為顯著。

法施便是施法為眾祈福、超渡亡魂、度人、勸人向善都屬於法施。

財施的效果要差上一些，主要就是以錢財施捨給貧窮疾病者，以錢財幫助需要幫助的人。這裡需要著重說明的一點是，並不是幫了人就一定有功德，若是幫了惡人反倒要沾染業力。

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