次日一早，三人一同上了崑崙，隨後各奔東西。

小嬋依舊站在雲巔平地上，眼巴巴的看著安陽的身影消失，才握緊了懷裡的槍向遠方走去，不時摸摸那塊小小的金屬，直到走到門口，才將之拿出來猶豫著要不要按上面的按鈕，片刻之後決定將金屬收起，準備等講法的道人出來後再按。

今天的修道之人和妖怪比昨天聰明多了，一個個都帶著乾糧飯菜，有人還帶著細細的毛筆和空白的書籍，準備一邊聽一邊做筆記。

崑崙山的外堂講法不知開設了多少個講法堂，一個人實在分身乏術，同時只能聽一堂講法，而且還聽不完全，弄懂的就更少了，所以幾乎每個人都是牟足了勁在學習，像是前世立志考大學而徹夜奮鬥的高考學子們。

同時選擇講法堂也十分重要。

外堂講法已有了個很明顯的規律，只要是實用的，便人滿為患，像是講解如何修道的，講解如何修妖的，向修道之人傳授法術的，基本想佔個位置都很難，與之相對的，一些理論知識聽的人就很少了，甚至位置都有許多空餘，也不太受大家歡迎。

像是煉丹之術、符篆講解、咒文講解等等，還有不少感興趣的人，若是無趣的修道起源、神州歷史、易經八卦等，基本屬於門可羅雀，再然後就是一些相對晦澀枯燥的課程，例如道法根本講解，法術構成講解之類，不是沒人感興趣，而是這門講法太博奧，短短一個月沒有幾人人能聽得懂。

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