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第七章 考場四題

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窗外,青竹掩映,清清澹澹。

伏塵先開啟第一卷,看了一眼,瞭然在心,還是“墨義”。

所謂的“墨義”,其實就是填空題,不考經義解析,只考記憶和書法。

從聖賢書上抽出一段為題,讓你默寫下面句子,一字不錯,字型筆法又尚可者,就算透過。

抽取的內容一般都在三墳五典之中。

三墳五典分為三皇五帝傳下,文以載道,字字珠璣。萬古春秋皆貫於其中,可謂曲盡天地之理,然而只純敘大道,至高至遠,並不含力量法門。

三墳,對應於三皇,即天皇伏羲、地皇神農、人皇軒轅。

三皇所作的經典是三墳,即《山墳》、《氣墳》、《形墳》。

五典對應於五行五帝,即《顓頊典》、《帝嚳典》、《帝堯典》、《帝舜典》、《少昊典》。

這世界以三經五典為科舉內容,先熟讀人族至高經義,開啟民慧,揣摩真意,戡發性光,積累道性,再漸漸沿溯而上。

其中又經童子試、府試、州試、道試、殿試五場,而考察其對大道的認知。

最後優質者可入朝廷挑選功法典籍,選定道路,這就是本世界的進身之制!

各大道派,諸子百家也都會對出色者進行拉攏傳道,諸生皆可擇一而投靠。

伏塵前世精研,已有舉人水平,背誦的名篇更是無數,再加上這些時日反覆溫習,三墳五典早已熟爛於心。

心裡有數,又翻起了第二卷,這卷是論述題。

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