貢院封閉之後，尚沒有什麼事情可做。陳初六在房中，點著一盞燈，仔細琢磨這次恩科的事情。

陳初六在舍人院提過了之後，朝廷打算嘗試一番，將策問提到頭場。這群考官之中，浦城章是清流領袖，經學大家，詩賦、論都是能來的，他也在地方為官數年，對實務估計也不會太外行。

晏殊則是文壇巨匠，也是領袖一般的人物，又是多年的翰林，神童入仕，威望頗高。盛名之下無虛士，晏殊的本事，陳初六是知道了。

想要在這兩人的眼皮底下，為徐良駿、何健京他們開點後門，可謂難於上青天。不過，陳初六也根本沒想給他們開後門。徐良駿等人早已入京，上門拜訪的時候都吃了閉門羹。陳初六倒是不怕風言風語，但不能誤了他們。

策問一般是考五道，凡詩賦進士，子策、史策各一道，時務二道。子就是諸子，除了儒家意外的道家、法家之類，史就是史書，一共十七本史書。

古人讀書的順序，一般是用論語、孝經啟蒙，而後深讀儒家經典。這些書滾瓜爛熟，便需十年寒窗。十年之後，才可緩緩的讀史、讀諸子之言。若是都讀通透了，少說也要十年。

蒙學七歲起，二十年之後，就是二十七。若是不勤奮的人，恐怕到三四十歲，也還讀不通透。三十年埋首書堆，這種人就算讀出來了，極少有不是書呆子的。

古人當官，其實也是按照這個順序去讀。先開蒙，再讀儒家經典作為立身之本，知仁義道德。再讀史書，以史為鑑，才知道一些處事的手段。最後讀諸子之言，便懂得了變通之法，讀到最後，便是道家的經典，然後就是周易了。

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