“陳卿家，你可有兄弟、子侄德才兼備？陳卿家有功於國，當蔭其家，無須多禮，儘管薦來。”

陳初六沉吟一下，拱手道：“臣犬子尚在襁褓，有一親弟弟善修，尚在蒙學，有一表兄周俊，仁孝知禮，篤行於學，才堪犬馬之效。”

趙禎聞言樂了：“好，既然陳卿家如此說了，應當不假。王先生、禮部的卿家議一議，按蔭官賜善修、周俊二人官職，另賞陳卿家本人，錦緞十匹、金十斤、玉璧一雙！”

“臣謝陛下隆恩！”

陳初六可謂風光無限，朝堂上書就雄文，怒斥邊夷，維護了朝廷顏面。他這一封詔書，在朝廷的特意安排之下，引得汴京學子，紛紛抄錄誦讀，大街小巷，都在談論，一時間洛陽紙貴。

“中用之道”，也被傳得愈加遠了。什麼叫“言之有用”，這就是言之有用，一篇文章嚇退不可一世的西涼貢臣！

誰說“中用之道”不是治國之道？這難道不是治國嘛？倒是你們那些坐而論道之人，在西涼鐵騎面前，你們能做什麼？手無縛雞之力，上不了馬，拉不開弓，寫東西全是無病呻吟。

陳初六這麼“中用”，清談家便成了“無用”，被從上到下群嘲了一遍。群嘲清談家時，還有一人被拿來舉例子，那就是辭官未被挽留的陳執中。陳執中坐在家裡，差點沒被吐沫淹死。

“哼，著實可恨，什麼都讓這個陳初六佔盡風頭！”陳執中看著下人們蒐集過來的民間議論，重重地錘在桌面上。

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