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分卷(132)

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這就是損不足以奉有餘的根本。

從遠古到現在,人類使用的農具越來越方便繁多,馴化的作物越來越豐富。

上官時宜給謝青鶴翻閱寒江劍派留存的史書,給他看歷代農人的努力,匠人的智慧,再給他看歷代百姓的下場。事實上,不管時代怎麼變化,有了鐵犁,有了牛,有了高產的種子時至今日,還是會有各種饑荒,各種人相食,各種哭嚎無門,痛問蒼天。

這一切,都是因為

人之道,損不足以奉有餘。

《道德》讀得多了,就能感覺到聖人著書時的絕望。

聖人沒辦法讓所有人都變得一樣聰明,只好希望統治者不教化民眾,使聰明人渾渾噩噩,最好跟笨蛋一樣笨。好麼,這方案明顯實現不了,聰明人不用教化照樣聰明。聖人又只好去追求虛其心實其腹的統治,要聰明人不要那麼虛榮,不要為了虛榮去欺負剝削笨蛋這當然也不可能實現。

寒江劍派的史稿斷斷續續傳記錄了成千上萬的歷史。

史卷中的人類從穿著獸皮草裙、居住在樹上,一直慢慢地努力,走到了衣錦繡食珍饈的今天。

然而,對於那些天生體弱又愚笨的人來說,他們的生活,從古至今也沒有太多改變。

他們還是天天都在飢餓與絕望中掙扎,不知道死亡與明天哪一個先到。

智商和體能的碾壓貫穿了整個人類先民的歷史。家天下王朝的更迭,很大程度上也就是舊一代聰明人的後代逐漸變笨,新一代聰明人完成了與上位笨蛋的權力更替。體弱又愚蠢的人類,哪怕被強行放在皇位上,也會很快被聰明人所取代。

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