十一年沒見了。謝施主還是這麼口沒遮攔。和尚說。

謝青鶴把還剩了點點心渣滓的匣子推上前：是不是擱豬油了？

武興一別，貧僧一直在琢磨謝施主說給貧僧的道理。和尚說。

謝青鶴便覺無趣，將空匣子拋諸腦後，轉過頭又去和尚禪房的茶櫃裡找吃的。被魔障困在酒樓裡整四日，他不曾辟穀，再是修為精深也知道肚餓。吃了點心好像更餓了。

謝施主說，佛法西來，西方經典既不禁葷腥，也不剃髮燒戒。儒教講君臣父子，道家說陰陽清濁，天底下的和尚廟也勸人向善，以地獄報應恐嚇世人。貧僧這些年來，隨師父行走天下，體察四方，卻越來越覺得謝施主說得有道理。

俗人的規矩，常常變動。譬如家國變亂之時，朝廷要丈夫忠君愛國，一姓滅，一姓再興，新朝廷又要丈夫為天下計，識時務者為俊傑。戰亂結束之後，大批男子戰死，又要寡婦異節生子，積蓄民壯。待到四海昇平時，又開始講究丈夫死忠，婦人死節。

俗人受皇權轄制，三千年來，事九姓之君，忠八朝之難。佛家的規矩，也任憑人君旨意發落。皇帝說，僧人要剃了頭髮，不許吃肉，這就成了佛家的規矩，二千年不改。皇帝說，僧人不許在鬧市現身，須往深山修行，走街串巷的就成了假和尚，下九流。

經典曰，誹僧謗道者，下地獄。經典又曰，不忠不孝者，下地獄。和尚聽得火爐上的水響了，伸手取壺：我佛成道日，豈有忠孝之說？

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