然後蘇軾有些煩惱地摸摸鼻子，覺得自己蠻多情的，對方又蠻無情的，於是自我解嘲般寫下這首調侃自己的詞。

這是一種非常難得的格調，他不侮辱自己，也不侮辱對方。在情感的多情與無情當中，人們往往站在自己的立場，而不替對方設想。

但是蘇軾沒有，他覺得，沒辦法啊，牆裡鞦韆牆外便是另一番現狀，無可奈何，一如人生嘛。

人們常說，心動常常帶來危險。當你聽到牆裡佳人笑的時候，你心動了，想要越過這堵牆。可當你越過這堵牆的時候，深情的載體消失掉了，所以你只好調侃自己，不該逾越這個分寸。

在很長一段時間內，中國的文學與史學和神話並無明顯的界限，最早的文學是對歷史和神話的記錄。但純粹的文學早在周時就已出現，例如《詩經》。

後來詩、詞、曲、小說等學形式分別在唐、宋、元、明、清達到高峰。

民國時期，武俠小說風靡海內外，成為當時最受歡迎的通俗小說。新中國時期，網路文學異軍突起，成為時下最受歡迎的商業作品，可惜那個時候的網路小說水平參差不齊，精品很少。

到了大宇宙時代，網路文學才真正的脫胎換骨，成為表現人民群眾所思所想的文學，而且除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，即精神價值。

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