蕭何之所以這麼說，正是因為之前這個陸賈所說出來的這幾個字，在如今這個諸子百家都尚且存在的大秦，幾乎算是犯了各個學派傳承者最忌諱的錯誤了。

為啥這麼說，是因為陸賈之前對嬴高所說的這短短的幾個字，特別是什麼文武並用，什麼禮法結合，這可就不單單是儒家的代表思想了。

這裡面都不用往深了看，就從字面上的意思來看，這句話就不單單是儒學的東西，什麼文武並用，什麼禮法結合，這要是孔孟還活著呢的話，估計都得親自過來指著陸賈的鼻子罵他。

這個時代對於老師和傳承的看重程度那是相當的高的，不論如何，你要是選擇了法家，就像是韓非和李斯那樣，雖然支援的國家可能不同，但是殊途同歸，最終都是要把荀子的那一套理論讓一個國家應用到這個國家的治理中去，然後默默的等待著這個國家的成功。

對於法家而言，韓非雖然死了，但是李斯算是藉著商君在大群留下來的那一塊土壤讓法家在大秦的土壤上面算是佔據了主導的地位。

而現在，始皇帝的時代已經遠去，講學之風也有可一些剛要起步的苗頭，而這諸子百家裡面，最容易讓黔首們接受的，無疑就是儒家了，所以現如今活躍在大秦地面上講學的人裡面，能吸引到最多人的正是一些儒生。

在叔孫通他們的眼裡，儒家的春天馬上就要來了，一旦他們這些儒生裡面或者是他們現在教授的這些門生弟子們中的一些人進入了大秦的朝堂，那麼出生最廣大的黔首之中的他們就會力推儒學，到了那個時候，什麼諸子百家，怕是都會一個個的消亡在歷史的車輪之中。

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