徐鳳年抓起一把黃土砂礫，抬頭望向北莽。

吳家劍冢不管誰讚譽還是詆譭，始終高高在上，對江湖不理不睬，這是一個很詭譎的地方，百年來只有寥寥不到十名外人可以進出，以先後兩任劍神李淳罡鄧太阿最出名，其餘前往劍冢砥礪劍道的劍士，都按照吳家規矩留在劍冢內“拜劍”一生一世，吳家這般睥睨武林，自然有它的底氣，不止是九劍破萬騎帶來的巨大威望，吳家子孫不可能在這份功德薄上躺上兩百年，就算是自負如李淳罡，也一樣不否認吳家在劍勢一途，經過幾百年來無數名驚才絕豔的劍士不斷累積，確實已登峰造極，步步登天，徐鳳年記得回北涼路上，羊皮裘老頭說過吳家沉寂多年，遲早會出一個集大成者的劍道風流子，至於吳六鼎能否扛起家族重鼎，李老頭並不看好，相反覺得那名背有素王古劍的女子劍侍希望更大。除此之外，吳家的養劍術也極富盛名，一氣上崑崙，離手馭劍，不管是殺人的效率，還是頂尖劍士該有的氣態，都很出彩。

當時貪心的世子殿下腹誹鄧太阿沒有要好人做到底的覺悟，竟然只是贈劍而沒有留下飼養飛劍的口訣，回到北涼請教無雙國士李義山，後者從聽潮亭四樓揀選了一本蒙塵多年還是拼湊起來的秘笈，徐鳳年才知道吳家飼養秘劍上手入門不難，概括起來就是四個字，飲血成胎。難的是一日不可鬆懈的韌勁，鑄劍如煉丹，極為講究出爐的時辰，不過丹藥出爐也就可以享用，每一柄儀軌繁瑣的秘劍鑄成以後，富有靈氣，宛若活物，主人以血餵養，因劍身紋理微妙差異，何時喂，喂在何處，每柄劍都會有不同，十二個地支十二個時辰，鄧太阿十二柄飛劍依次鍛就而成，世子殿下若是帶了一柄飛劍，不過是每天一次喂劍，並不麻煩，可若是三四柄飛劍在手，就有些苦頭要吃了。

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