越國劍客被拿下，審訊自然有人負責，用不著楚河操心。

他手下的一些修真者，有的是辦法撬開這個越國劍客的嘴巴，讓他將幕後主使者給招出來。

有了共同的敵對目標，加上楚河的刻意奉承，屈家很快就和楚河達成了一致。

整個祭天大典的全部流程，以及應該注意的事項、祭文，也都被楚河帶了回去，慢慢熟悉。一切雜七雜八的瑣事，自然由屈家代為操勞，不用楚河煩心。

當然所謂瑣事既是義務，也是一種權利。屈家操勞的是心甘情願。

十六面玉牌引起的腥風血雨，終於漸漸的落下了帷幕，除了兩面玉牌在爭鬥中破碎，不能再用以外，其餘十四枚玉牌都各自有了穩定的主人。

四月末，接近五月初，楚靈王開始移駕章華臺，百官隨行。

楚河作為主祭，需當在楚王駕臨章華臺之前，將一切打點好，只待五月初五端陽祭天。

後世會將屈原與端陽···也就是端午節捆綁起來，其實也不能算是錯誤。因為確實是因為屈原的緣故，才將端陽節這麼一個地域性的節日，幾乎擴大到了全球華人的區域。

但是事實上，早在屈原跳江之前，端陽節就已經存在，並且是楚地極為重要的喜慶之日。

屈原選擇在這樣的一天跳江，其意義就如同一個偉大的人物，選擇這春節或者聖誕節自殺一樣，充滿了一種悲壯的反差感。同時也賦予了一個特殊的日子，更多的含義與定義。

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